denis fernando gómez rodríguez

Una de las acepciones del significado de cinismo es “ desvergüenza  en el mentir o en la defensa y práctica de acciones o doctrinas vituperables ”. El cinismo es una de esas prácticas de la vida diaria en campos de alta sensibilidad como las relaciones laborales, sociales y particularmente las partidarias políticas. En la actualidad y desde siempre el cinismo y su práctica política no tienen ideología, es parte complemenrtaria del uso y abuso de la moral de situación donde obviamente, se perdió, se pierde y se sigue perdiendo la vergüenza para sostener todo tipo de mentiras, de entresijos y de subterfugios. En una plática de esas personalidades que el ejercicio público me permitió conocer, me ilustraba que en el ejercicio político, en ocasiones, decir si, era no y viceversa. Con el paso de los años de convivencia logré ver el cumplimiento de esa sentencia al 100%, con la perplejidad causada por la falta de vergüenza en un supuesto cumplimiento de acuerdos. Por estas coordenadas geo

     El diccionario de la lengua española, en su aplicación digital define para la palabra en cuestión, las acepciones siguientes: ( 1 ) Abstención  de   hacer   o   decir ; ( 2 ) Falta  por   haber   dejado   de   hacer   algo   necesario   o   conveniente   en   la   ejecución   de   una   cosa   o     por   no   haberla   ejecutado ¨; (3) Flojedad  o   descuido   de   quien   está   encargado   de   un   asunto .        El modelo de gestión pública en estas coordenadas geográficas se ha caracterizado por una sistémica y sistematizada omisión, que personalmente califico como perniciosa, en la ausencia del cumplimiento de las leyes y de sus normas. Esta disfuncionalidad local, provocada por la politización extrema de la llamada institucionalidad estatal que deriva, por supuesto, en un sistema “metastizado” por una impunidad, todavía impune.        El sistema de administración pública y sus administradores gozan de la patética y sintomática incontinencia del irrespeto a la ley p

La moral de situación se caracteriza inicialmente porque no reconoce parámetros para definir lo que es pertinente o no, lo que es bueno o malo, lo que es moralmente aceptado o no y lo que es éticamente correcto o incorrecto. Las unidades de medida dependen de la coyuntura, de las circunstancias, de los intereses y suelo arroparse suplementariamente bajo la influencia de que el fin justifica los medios. Las bases de esta moral de situación se fundamenta en: (1) el pragmatismo donde juzgar la verdad consiste en sus efectos prácticos y sus resultados; (2) en el relativismo de los conocimientos juzgados en relación al resto, sin ningún valor absoluto; (3) en el positivismo limitado a las verdades de la observación y la experiencia; (4) el personalismo que niega cualquier principio preestablecido y se concentra los juzgamientos personales y sus coyunturas, al grado que lo que hoy es malo, mañana puede ser bueno y viceversa. Esta moral de situación ha desplazo y desplaza los preceptos, l

La incontinencia es la ausencia o falta de moderación de las pasiones o sentimientos. A nivel de país y en su acepción política desde 200 años y más, hemos mostrado un cuadro sintomático en el irrespeto como ausencia o falta de moderación para irrespetar la ley suprema del estado y las secundarias .   En este asunto la moral de situación basada en el pragmatismo, el relativismo, el positivismo y el personalismo, no existen reglas máximas porque dependen de las circunstancias, de las coyunturas y de los intereses del momento, al grado de ser común y citadina la expresión de que “lo malo de ayer, es lo bueno hoy”. El gran inconveniente de este tipo de valoraciones y prácticas (que no distinguen ideologías) en el incumplimiento de las normas desencadenan en condiciones de inestabilidad legal o de inseguridad jurídica. La incontinencia como práctica inveterada que no tiene ideología permea de manera altamente significativa (como en las estadísticas) las prácticas de la politiquería v